蝴蝶蘭花的文化背景
來源：朵朵花卉網 閱讀：2.99W 次
據北宋初著名官吏兼文人王禹偁所作的《后土廟瓊花詩·序》“揚州后土廟有花一株，潔白可愛，且其樹大而花繁，不知實何木也，俗渭之瓊花。因賦詩以狀其異。”由此可知，瓊花之名在王禹偁記敘之前已流傳民間。繼王禹偁之後，文人題詠越來越多，也越寫越奇。韓琦作詩讚：“維揚一株花，四海無同類。”劉敞詩云：“東方萬木競紛華，天下無雙獨此花。”歐陽修也作詩讚曰：“瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人；曾向無雙亭下醉，自知不負廣陵春。”不但贊其美，還強調瓊花是揚州獨有。從此，瓊花不但揚名於世，而且還和揚州古城的盛衰緊緊連在一起。
蝴蝶花在中國的栽培過程中，曾幾經摧殘，歷盡悲歡離合，這恐怕是其他花卉所未遭遇過的。根據記載，漢代揚州城東曾有一株瓊花，當時有人特爲之建“瓊花觀”。宋朝歐陽修做揚州太守時，又在花旁建"無雙亭"，以示天下無雙。據宋朝周密撰的《齊東野語》記載，宋仁宗慶曆年間（1041～1048年），曾從瓊花觀中將瓊花移栽到開封，但後因逐漸枯萎而發回揚州。宋孝宗淳熙年間（1174～1189年），又把它移栽到杭州的皇官禁苑之中，誰知逾年而枯。不久，載還揚州，卻又枯木復甦，人們皆稱瓊花是有情之物。可惜，這一代名花終於在元代初年枯萎死去。據杜遊在《瓊花記》中載：宋高宗紹興年同（1131～1162年），金兵南下侵略，揚州瓊花也成了他們的擄掠目標，大棵的連根拔去，挖不盡的齊土剷平。可是過了一年，被鏟的根旁，又生出了新芽，加上道士唐大寧的精心培養，終於慢慢恢復了原狀。令人驚歎的是，元世祖至元十三年（1276年），也就是宋朝亡國的那一年，揚州瓊花突然死去。是否這花也有情，而爲大宋王朝的滅亡悲傷呢？關於這一點，那就不是筆者所能解答的了。只是本來“天下無雙”的揚州瓊花，一旦香銷玉殞，便成了“絕世之珍”了。 20年後，有個道土金丙瑞，以“聚八仙”補種在瓊花觀，後人稱瓊花者，實是“聚八仙”。至於“聚八仙”與瓊花的關係，下面我們再作介紹。不過我們由此可知，將聚八仙認作瓊花，迄今已有七八百年的歷史了。以後歷經兵災戰亂，聚八仙也絕種了。從那以後，瓊花觀花亡觀廢，有名無實。不過，即便如此，瓊花在世人的心目中仍佔有一席之地。據載，有人在瓊花香銷玉殞之後，仍登上瓊花觀，尋覓古瓊花的芳蹤，感懷思舊："何年創此瓊花臺，不見瓊花此觀開。千載名花應有盡，尋花還上舊花臺。"
然而，世人的心願直到建國以後才得以真正實現。中華人民共和國成立後，揚州瘦西湖園林工人踏遍全市山林鄉野，尋寶覓珍，終於在蜀崗重新發現"聚八仙"，並移栽湖園，精心培植，中國最獨特的“仙花”，終於重新開放了。八十年代以後，揚州市人大常委會爲進一步滿足人們的心願，已決定將瓊花定爲揚州市花。從此，歷盡劫難的千古名花--瓊花，終於在揚州古城重放異彩，併成爲揚州城內頗具特色的重要旅遊資源，是維揚古城的象徵之一。 瓊花的壽命較長，揚州大明寺內一株清朝康熙年間種植的瓊花，已有300多年的歷史，如今依然繁茂，風姿如故，風韻仍不減當年。
蝴蝶花的美，是一種獨具風韻的美。它不以花色鮮豔迷人，不以濃香醉人，每到春夏之交，自然界一片奼紫嫣紅，蝴蝶花卻花開潔白如玉，風姿綽約，格外清秀淡雅；而每當秋風蕭瑟，羣芳落英繽紛，凋零衰敗之際，蝴蝶花展示的卻是綠葉紅果的迷人秋色。其葉、其果，紅綠相映，分外鮮豔，經久不凋，給蕭瑟的秋色點染了豔麗的色彩和歡快的氣氛。瓊花枝條廣展，樹冠呈球形，樹姿優美，樹形瀟灑別緻。瓊花的美更在它那與衆不同的花型。其花大如玉盆，由八朵五瓣大花圍成一週，環繞着中間那顆白色的珍珠似的小花（尚未開放的兩性小花），簇擁着一團蝴蝶似的花蕊，微風吹拂之下，輕輕搖曳，宛若蝴蝶戲珠；又似八仙起舞，仙姿綽約，引人入勝。“千點真珠擎素蕊，一環明月破香葩”。無風之寸，又似八位仙子圍着圓桌，品茗聚談。這種獨特的花型，是植物中稀有的，故而世人格外地喜愛它，並美其名曰：“聚八仙”。又因其樹可高達數丈，潔白的朵朵玉花綴滿枝丫，好似隆冬瑞雪覆蓋，流光溢彩，璀璨晶瑩，香味清馨，令人爲之神往。
蝴蝶花的美，還在於它那頗富傳奇色彩的迷人傳說。相傳蝴蝶花是揚州獨有、他鄉無雙的名貴花木，連隋煬帝也不遠千里，大徵民工修鑿運河，一心要到揚州來觀賞蝴蝶花。但當運河開成，隋煬帝坐龍船抵達揚州之前，蝴蝶花卻被一陣冰雹摧毀了。接着爆發了各地的農民起義；隋政權崩潰，隋煬帝死於揚州。因而有“花死隋官滅，看花真無謂”的說法。隋煬帝是否真到揚州看蝴蝶花，雖不見正史，但典出《隋唐演義》第四十七回：“看瓊花樂盡隋終，殉死節香銷烈見。”在這裏，瓊花已不僅僅是自然界的一種名花，而是已被人格化了的有情之物。它寸勞動人民無限同情，對昏君隋煬帝無限憎恨；它不畏強暴，不畏權勢；它愛憎分明，有靈有情，成了美好事物的象徵。也許如此，瓊花才博得歷代文人騷客的讚歎。瓊花正因這些傳說和贊詠而揚名於世。世人因此視瓊花爲稀世奇花異草，視爲人間少有，天上仙花落人間的仙葩，並把能夠到揚州一睹瓊花芳姿引爲人生快事。在揚州歷史上出現的“三春愛賞時，車馬喧如市”的賞花盛況，即是這一反映。
最後還要提一句的是：蝴蝶花其實並非揚州特產。宋朝周密在《齊東野語》中曾提到“杭之褚家塘瓊花園”，說明當時杭州也有瓊蝴蝶花。宋代李格非（著名女詞人李清照之父）在《洛陽名園記》（作於紹聖二年，即1095年）中也記述：在“李氏仁豐園”中栽有瓊花。金元之際的著名文人元遺山在其著的《續夷堅志》中記載：“鄠縣（今陝西戶縣）西南十里曰炭谷，入谷五里，有瓊花樹。樹大四人合抱。逢閏即花，初伏開，末伏乃盡，花自如玉，攢開如聚八仙，中有玉蝴蝶一，高出花上。”可見古代瓊花在陝西也曾綻開芳姿。又據《旅遊》雜誌1982年第一期報道：江蘇崑山縣亭林公園內，有八株說不上名字的樹，長了六七十年都不曾開花，奇怪的是最近幾年，一到暮春時節，八株樹競相開花吐豔。其花由八朵大花環聚中間的小白花，小花之上是嫩黃的花蕊，花色如玉，清香襲人。經專家鑑定，原來是八株“聚八仙”，實屬罕見。這更說明了瓊花並非揚州獨有，天下無雙。瓊花雖獨具風姿雅韻，但由於歷史上幾經曲折，又曾幾番銷聲匿跡，芳蹤難覓，使世上由於“不識廬山真面目”而遭受冷落。甚至在19世紀被引種到國外以後，也只是在植物園中悄然開放，鮮爲外人知曉與欣賞。
傳說
蝴蝶隱含着一種悽美，在惆悵的落葉間，孤獨的飛，永遠地守候着那些花開花謝……西伯利亞的冬天異常寒冷，呼嘯的北風席捲了每一棵樹，每一朵花，每一寸土地，還包括那隻蝴蝶—— 一個弱小的生命。 生命微弱的熱量沒多久就被冰霜風雪肆虐殆盡。西伯利亞蝴蝶停止了飛舞，像一片薄薄的樹葉那樣飄落下來。一個生命就這樣消失了嗎？也許是因爲使一個柔弱的生命飄落的緣故，寒冷的冰霜把蝴蝶包裹在自己的懷抱之中，儘管是如此冰涼，但卻使那個生命免受了風雪的襲擊。這也算是冰霜的一點仁慈吧！
可這一切，都已經太晚太晚了，蝴蝶已經停止了雙翅的顫動。 西伯利亞蝴蝶靜靜地躺在冰霜的懷抱，就像是躺在水晶棺材之中。她顯得寧靜而安詳，但卻散發着一種不可磨滅的淒涼。她真的已經死了嗎？ 西伯利亞的冬季漸漸過去，天氣仍舊是冰涼冰涼的。陽光照射在冰霜上，使“水晶棺材”漸漸融化，枯樹枝上融化的冰水滴落下來，落在了蝴蝶的身上。奇蹟般的，她開始顫動雙翅。那古老的傳說再一次發生——西伯利亞蝴蝶復活了。
西伯利亞寒冷的冬季總會帶來一種淒涼而深邃的神祕。猶如夢幻般地飄飄渺渺。這裏一直延續着一個傳說：這隻蝴蝶永遠不會死去，在經歷了寒冬地洗禮之後，她會被水晶棺材所凍結。擁有永生力量的她，當水晶棺材隨着陽光的照射而光芒四射之時，就是她的復活之日。
七色之光穿透了冰凍的一切，那隻蝴蝶漸漸復活，從悠遠深邃的歷史長河中透露出一絲絲寧靜生動的美。她不會老去，只要它還被賦予者一種意義——永生。她始終唱着千古以來依然唱不完的歌，演藝着那個古老的傳說——西伯利亞永生的蝴蝶。 她一直飛着，飛着，那雙輕翼始終沉澱着淚水，爲了一種逝去，也爲一種不知會是快樂與否的即將到來的悲傷與惆悵。也許對她來講永生並非快樂。她擁有生的力量，給人們帶來希望，可是每一次復活都預示着將要失去。
每次只能看着自己的朋友、親人，生、老、病、死，而她卻無能爲力。永遠究竟有多遠？ 西伯利亞蝴蝶會流淚，她的淚將永遠晶瑩地懸掛在她潔白的雙翅上。只因這淚，才得以使她一次次復活，一次次的古老、神祕而悽美……
熱門內容
大家都在看
最近更新