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金櫻子的文化背景

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文獻論述
1、《夢溪筆談》:金罌子,止遺泄,取其溫且澀也,世之用金罌者,待其紅熟時,取汁熬膏用之,大誤也,紅則味甘,熬膏則全斷澀味,都失本性。今當取半黃時採,幹搗末用之。
2、《本草衍義補遺》:經絡隧道,以通暢爲和平,昧者取澀性爲快,遂(以金櫻子)熬爲煎,食之自不作靖,咎將誰執。
3、《本草綱目》金櫻子,無故而服之,以取快欲,則不可;若精氣不固者服之,何咎之有。
4、《本草經疏》:《十劑》雲,澀可去脫。脾虛滑泄不禁,非澀劑無以固之。膀胱虛寒則小便不禁,腎與膀胱爲表裏,腎虛則精滑,時從小便出,止藥(金櫻子)氣溫,味酸澀,入三經而收斂虛脫之氣,故能主諸證也。
5、《本草新編》:金櫻子,世人競採以澀精,誰知精滑非止澀之藥可止也。遺精夢遺之症,皆尿竅閉而精竅開,不兼用利水之藥以開尿竅,而僅用澀精之味以固精門,故愈澀而愈遺也。所以用金櫻子,必須兼用芡實、山藥、蓮子、薏仁之類,不單止遺精而精滑反澀,用澀於利之中,用補於遺之內,此用藥之祕,而實知藥之深也。
6、《名醫別錄》:止遺泄。
7、《蜀本草》:治脾泄下痢,止小便利,澀精氣。
8、《滇南本草》:治日久下痢,血崩帶下,澀精遺泄。
9、《本草正》:止吐血,衄血,生津液,收虛汗,斂虛火,益精髓,壯筋骨,補五藏,養血氣,平咳嗽,定喘急,療怔忡驚悸,止脾泄血痢及小水不禁。
10、《南寧市藥物志》:熬膏治火傷。
金櫻子的文化背景
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