茱萸Cornus
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茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一種常綠帶香的植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。木本茱萸有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中藥。佩茱萸，漢族歲時風俗之一。在九月九日重陽節時爬山登高，臂上佩帶插着茱萸的布袋（古時稱“茱萸囊”）。茱萸是一種落葉小喬木，開小黃花，果實橢圓形，紅色，味酸，可入藥。
茱萸的介紹茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一種常綠帶香的植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。木本茱萸有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中藥。佩茱萸，漢族歲時風俗之一。在九月九日重陽節時爬山登高，臂上佩帶插着茱萸的布袋（古時稱“茱萸囊”）。茱萸是一種落葉小喬木，開小黃花，果實橢圓形，紅色，味酸，可入藥。
茱萸的形態特徵皮
茱萸是落葉灌木或小喬木，高達10m。樹皮灰褐色，片狀剝落。
葉
茱萸的葉對生，卵狀橢圓形或稀卵狀披針形，先端漸尖，全緣，長5~12cm,上面疏被平伏毛，下面被白色平伏毛，下面被白色平伏毛。
花
茱萸爲傘形花序簇狀，頂生或腋生，具花15~25朵，總苞片黃綠色，花金黃色，花瓣小，花蕊突出。核果橢圓形，紅色至紫紅色。
茱萸的花期8月。
果
茱萸的果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。果實成小粒裂狀，味極辛香，可食用，莖、葉可入藥，功能暖胃燥溼。
茱萸的果期爲秋後。茱萸的生態習性茱萸喜溫暖、溼潤及半陰的環境，較耐寒。宜肥沃、溼潤而疏鬆的砂質壤土，在乾燥瘠薄地方生長不良。
茱萸的品種分類山茱萸
吳茱萸
食茱萸
草茱萸
茱萸的分佈區域茱萸在中國的大部分地區都有分佈。茱萸的食療或藥用價值藥理作用
山茱萸之果實山萸肉，味酸澀，性微溫，有補肝腎、澀精氣、固虛脫、健胃壯陽等功能，中醫常用以治療腰膝痠痛、眩暈、耳鳴、遺精、尿頻、肝虛寒熱、虛汗不止、心搖脈散、神經衰弱、月經不調等症。茱萸還是中成藥知柏地黃丸、益明地黃丸、愛味地黃丸、十全大補丸、六味地黃丸的主藥。
山茱萸含有生理活性較強的山茱萸甙、馬草鞭甙、皁甙、鞣甙，以及豐富的維生素C等營養成分。能抑制痢疾桿菌、傷寒桿菌、金黃色葡萄球菌及某些皮膚真菌，有利尿、降壓、防癌作用。
茱萸的園林用途茱萸可植於庭園角隅、草坪、林緣。茱萸的文化背景茱萸風俗
漢族民間把九月九日重陽節又稱登高節、茱萸節、茱萸會，可見茱萸自古已廣泛被人們所喜愛。近些年來，隨着秦嶺山區茱萸市場的恢復和發展，茱萸酒的重新面世，給茱萸產地的縣區帶來了很好的經濟效益。我們不妨開發這一饒有興味的風土資源，大力研製開發茱萸酒、茱萸飲料、茱萸食品；並以重陽節爲茱萸節，摒棄其迷信成分，以此日爲契機，登高，野遊，飲茱萸酒，吟茱萸詩，既可鍛鍊身體，活躍生活，陶冶情操，交流感情，融洽關係，又可以促進茱萸及其產品的生產，有益於身心健康，使人們康樂長壽。
茱萸重陽
在重陽節這一天，按照漢族民間風俗，人們除登高望遠、暢飲菊花酒外，還要身插茱萸或佩帶茱萸香囊。重陽節與茱萸的關係，最早見於《續齊楷記》中的一則故事：汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裏面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。於是茱萸“辟邪”便流傳下來。
重陽這一天，採摘它的枝葉．連果實用紅布縫成一小囊，佩帶身上，可用來闢除邪惡之氣，是古來常用作防疫的漢族民間藥。重陽節插茱萸之風，在唐代已很普遍，除了王維的《九月九日憶山東兄弟》外，他如杜甫的《九日藍田崔氏莊》：“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。”至於儲光羲在《登戲馬臺作》一首詩中所云：“天門神武樹元勳，九日茱萸饗六軍。”寫南朝宋武帝劉裕在重陽節宴羣僚於戲馬臺，更把茱萸當作犒賞全軍的獎品了。
茱萸雅號“辟邪翁”，重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，稱爲茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽茱萸的目的在於除蟲防蛀。因爲過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮溼，秋熱也尚未退盡，衣物容易黴變。這段時間又是桂花盛開之時，所以漢族民間稱之爲“桂花蒸”，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的?
但是在宋元之後，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的潛移中去理解。重陽在早期民衆的時間生活中強調的是避邪消災，隨着人們生活狀態的改善，人們不僅關注的現實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”（菊花）的地位最終蓋過了“避邪翁”（茱萸）。
茱萸傳說
從重陽節的身插茱萸和飲菊花酒，聯想到端午節的懸艾葉、飲雄黃酒的習俗。其實，端午節和重陽節，一是春夏交替，一是秋冬交替，都是疾病容易流行的時節。這也反映了我們祖先具有預防疾病的科學思想。茱萸是一味中藥。《中國藥學大辭典》解釋，本品南北皆可，入藥以“吳地”爲佳，所以又稱吳茱萸。所謂的“吳地”，即歷史上的吳國。這茱萸的名字也是來自於一個傳說。
相傳，在春秋戰國時期，弱小的吳國每年都得按時向強鄰楚國進貢。有一年，吳國的使者將本國的特產“吳萸”藥材獻給楚王。貪婪無知的楚王愛的是珍珠瑪瑙金銀財寶，根本看不起這土生土長的中藥材，反認爲是吳國在戲弄他，於是大發雷霆，不容吳國使者有半句解釋，就令人將其趕出宮去。楚王身邊有位姓朱的大夫，與吳國使者交往甚密，忙將其接回家中，加以勸慰。吳國使者說，吳萸乃我國上等藥材，有溫中止痛、降逆止吐之功，善治胃寒腹痛、吐瀉不止等症，因素聞楚王胃寒腹痛的痼疾，故而獻之，想不到楚王竟然不分青紅皁白……聽罷，朱大夫派人送吳國使者回國，並將他帶來的吳萸精心保管起來。
次年，楚王受寒舊病復發，腹痛如刀絞，羣醫束手無策。朱大夫見時機已到，急忙將吳萸煎熬，獻給楚王服下，片刻止痛，楚王大喜，重賞朱大夫，並詢問這是什麼藥？朱大夫便將吳國使者獻藥之事敘述。楚王聽後，非常懊悔，一面派人攜帶禮品向吳王道歉，一面命人廣植吳萸。幾年後，楚國瘟疫流行，腹痛的病人遍佈各地，全靠吳萸挽救成千上萬百姓的性命。楚國百姓爲感謝朱大夫的救命之恩，便在吳萸的前面加上一個“朱”字，改稱“吳朱萸”。後世的醫學家又在朱字上加個草字頭，正式取名爲“吳茱萸”，並一直沿用至今。
相關詩詞
常見內容
茱萸在唐宋詠重陽的詩詞中經常提到它，這些寫到茱萸的詩詞主要有四種內容：一是佩帶茱萸囊於臂肘；二是插茱萸於發冠；三是飲茱萸酒；四是以茱萸節、茱萸會代替稱重陽節。
九月九日憶山東兄弟
作者：（唐）王維
獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
謝新恩
作者：（唐）李煜
冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。
又是過重陽，臺榭登臨處。
茱萸香墮，紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。
雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。
九日登高
作者：（唐）王昌齡
青山遠近帶皇州，霽景重陽上北樓。
雨歇亭皋仙菊潤，霜飛天苑御梨秋。
茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。
漫說陶潛籬下醉，何曾得見此風流。
九日齊山登高
作者：（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九日五首
作者：（唐）杜甫
舊日重陽日，傳杯不放杯。
即今蓬鬢改，但愧菊花開。
北闕心長戀，西江首獨回。
茱萸賜朝士，難得一枝來。
九月九日
作者：（隋）崔善爲
九日重陽節，三秋季月殘。
菊花催晚氣，萸房闢早寒。
霜濃鷹擊遠，霧重雁飛難。
誰憶龍山外，蕭條邊興闌。
過裴舍人故居
作者：（唐）劉長卿
慘慘天寒獨掩扃，紛紛黃葉滿空庭。
孤墳何處依山木，百口無家學水萍。
籬花猶及重陽發，鄰笛那堪落日聽。
書幌無人長不卷，秋來芳草自爲螢。
酬皇甫郎中對新菊花見憶
作者：（唐）白居易
愛菊高人吟逸韻，悲秋病客感衰懷。
黃花助興方攜酒，紅葉添愁正滿階。
居士葷腥今已斷，仙郎杯杓爲誰排。
愧君相憶東籬下，擬廢重陽一日齋。
西江月
作者：（宋）蘇軾
點點樓頭細雨，重重江外平湖。
當年戲馬會東徐，今日淒涼南浦。
莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。
酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古
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